滨州市博物馆 ‖ 春天，“带经而锄”正当时

康熙皇帝

康熙三十九年(1700年)，王士祯在刑部任职时，严持法度，平反冤狱，受到康熙皇帝的青睐。是年六月二十八日，康熙御书“带经堂”赐予王士祯，喻清正以爱民，经诗以修身之意。王士祯在《居易录》中记述：“六月二十八日，特赐刑部尚书臣王士祯‘带经堂’御书匾额，令中官送大学士张英处转颁臣寓。二十九日五鼓，赴畅春园谢恩”等。

王士祯

据传，王士祯后来将御赐“带经堂”匾额悬挂起来教育子孙，永世不忌，故后世称此处宅第为带经堂，即位于淄博市桓台县新城镇，1986年12月，在此建立占地1万平方米、建筑面积2600平方米的纪念馆并对外开放。在桓台县《重修新城县志》中记有“带经堂在南门内街中，旧为明大司空毕亨里第，后王大司空之垣居之，继大司空士祯居之，其正厅康熙三十九年赐额”的记载。

王士祯还有一部作品集，取名《带经堂集》。“带经”一词出自汉代大儒倪宽“带经而锄”的典故。汉代大儒倪宽下地干活时总要带着经书，休息时便抓紧学习，因此，“带经而锄”形容的就是生活贫苦依然坚持学习，用这样的名字命名自己的作品，可见王士祯对自己的严格要求和对“带经堂”的挚爱。

王士祯《带经堂集》

王士祯（1634—1711），原为山东惠民地区（今滨州）人，因行政区划调整现属于淄博桓台人，清初杰出诗人。原名士禛，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋。王士禛在其去世后被易名数次，因名字中含有"禛"字，于雍正时避讳，被改称王士正，乾隆帝赐名士祯，并追谥文简。后世文学史中，“王士禛”或“王士祯”两名并用。王士祯为顺治十五年(1658年)进士，两年后赴扬州推官任，后升礼部主事，历充经筵讲官、国史副总裁、刑部尚书，颇有政声。后因受王五案失察牵连，被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年(1710年)，康熙帝眷念旧臣，特诏官复原职。康熙五十年五月十一日(1711年6月26日)卒，享年78岁。

王士祯出生在一个世代官宦家庭，曾四代官至尚书。他五岁入家塾读书，六七岁的时候读《诗经》。23岁游历济南，他邀请在济南的文坛名士，集会于大明湖水面亭上，即景赋秋柳诗四首，此诗传开，大江南北一时和者甚多，当时被文坛称为“秋柳诗社”，从此闻名天下。后人将大明湖东北岸一小巷命名“秋柳园”，指为王士祯咏《秋柳》处。王士祯博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，领袖清初诗坛数十年，与朱彝尊并称南北两大诗宗(“南朱北王”)。他的诗早年清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝，散文、词也很出色。曾为蒲松龄评点《聊斋志异》并题诗共勉。

《四库提要》称“其声望奔走天下，凡刊刻诗集，无不称渔洋山人评点者，无不冠以渔洋山人序者”。他终生勤谨好学，著作丰富，一生著述500余种，作诗4000余首，有《带经堂集》九十二卷，又删定为《渔洋山人精华录》十卷、《蚕尾集》等，杂俎类笔记《池北偶谈》《香祖笔记》《居易录》《渔洋文略》《渔洋诗集》《感旧集》《五代诗话》。

如今，滨州市博物馆存放“带经堂”的展厅已经成为入馆游客的重要打卡处，特别是对致力于研究、奋发上进的莘莘学子更有吸引力，大家都想与名人名家近距离接触，沾些才气、讨个好彩头。