文物会说话 | 奔赴殷墟千年之约

殷墟是中华民族的精神标识，是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址，也是我国考古发掘次数最多、持续时间最长的古代都城遗址，被誉为中国现代考古学的摇篮。

2月26日，位于河南安阳的殷墟博物馆新馆开馆，成为我国首个全景式展现商文明的国家重点专题博物馆。馆里陈展了哪些文物？国家文物局新闻中心和光明网联合推出“文物会说话”有声海报专栏，甄选了5件殷墟博物馆特色文物进行创意解析，讲述这些文物背后的趣味故事，通过AI配音形式，以第一人称视角，带你奔赴这场“千年之约”。

“司母辛”铜方鼎

“我是一件来自商代的青铜方鼎，由王室子辈为其母亲妇好所铸。大家知道为什么要铸像我这样的‘鼎’吗？随着我国古代社会生产力的发展，我们的作用从烹煮肉类的炊具，逐渐转变到了用于祭祀的礼器，彰显权力和地位。‘辛’是商代王后和女英雄妇好的庙号，我承担着向世人展示妇好丰功伟绩的重任，厚重的器身饰有饕餮纹和乳钉纹，庄重大气的外貌很能体现商代审美标准，四足两耳的方鼎制造工艺更是难得！”——来自“司母辛”铜方鼎的自述

文物简介：商代文物。1976年河南安阳殷墟妇好墓出土。通高80.1厘米、口长64厘米、口宽48厘米，重128千克。“司母辛”铜方鼎共有两件，此为其一。长方形口，折沿方唇，直立耳，直腹略内收，平底，下接四空心柱足。腹四角各有扉棱一道，口下四面中部及足跟外侧亦各有一道扉棱。口下饰由饕餮纹，以扉棱为鼻梁，雷纹衬地，腹部左右及下侧饰乳钉纹，足跟饰饕餮纹，其下又饰凸弦纹三周。内壁铸铭“司母辛”三字。底、足均有烟炱痕迹。

小屯南地2172号甲骨

“我是一片残断的牛肩胛骨，全身负载了93个单字、11条卜辞，都在关注同一件事——商王田猎是否会有灾祸。国之大事，在祀与戎。通过田猎，商王带大家适应纪律、学习武艺、掌握谋略，以期在战场上克敌制胜。而在那个占卜之风盛行的时代，我们甲骨负责为大事小情测吉凶祸福，也记录下了3000多年前的真实生活。自从人们发现我以来，品相端庄大方的我成了一枚‘甲骨明星’，出现在邮品、图书、历史课本里，向人们讲述商代文化。”——来自小屯南地2172号甲骨的自述

文物简介：商代文物。1973年在安阳小屯南地甲骨窖穴发现，编号2172，是一块残断的牛肩胛骨，在上面发现93个单字，文字清晰，大小均匀，契刻有力。该甲骨卜辞共十一条，记录了商王于戊子、辛卯、乙未、戊戌、辛丑、壬寅、戊申、己未、辛酉、乙丑日占卜田猎是否有灾祸的问题。

铜手形器

“你好！握个手吧！看见我，你是不是很惊奇？自我介绍一下：我是来自商代的手形青铜器。相比于成年人的手，我略小一些，五指比例适中，指尖微露，手背上还装饰半个饕餮纹。古人用我来干什么的？有人说是假肢，有人说是权杖……那你猜，我是做什么用处的？”——来自铜手形器的自述

文物简介：商代文物，出土于殷墟花园庄东地的亚长墓。通长13.03厘米，重0.1千克。铜手形器比一般成人手略小，右手，呈微曲半握状，五指比例适中，关节清晰，指尖圆滑，指甲微露，手背之上装饰半个饕餮纹，手腕截面呈椭圆形，其内残留碳化木柄。其功用有“假肢”“权杖”“工具”等说法。

铜钺

“在古代的兵器中，刀、剑、戈、矛、戟……对大多数人而言并不陌生。相比之下，我们‘钺’家族，就显得冷门得多，但我们可是军事权力的象征。我的主人亚长可厉害了，他的墓葬，是目前所知殷墟出土青铜钺最多的，结合‘亚长’铭文，推测亚长本人生前拥有极高的军事地位。想象一下，他曾经的‘战斗力’该有多强悍！”——来自铜钺的自述

文物简介：商代文物，出土于殷墟花园庄东地的亚长墓。亚长墓是目前所知殷墟出土青铜钺最多的墓葬，墓中共出土7柄铜钺，其中6柄铜钺柄面有铭文“亚长”，最大的铜钺通40. 5厘米，重5. 96千克。钺是军事权力的象征，结合“亚”字铭文，推测亚长本人生前拥有极高的军事地位。

玉觿

“中国早期的服饰没有纽扣，一般是用绳子系住，你知道古人是如何‘宽衣解带’的吗？没错，就是用我。我的柄部是顾首龙的样式，下颌与背部相连，犄角突起，尾部是一个上翘的尖角，不仅颜值高，可以当做装饰品，还非常实用呐！”——来自玉觽的自述

文物简介：商代文物。它的柄部是顾首龙的样式，龙的下颌与背部相连，犄角突起，前后腿作蹲踞状，而它尾部是一个上翘的尖角，大而夸张。《说文》对觽的释义为“觽，佩角，瑞耑可以解结”。意思是，觽是一种角形配饰，前端尖锐的角可以解开绳结。中国早期的服饰没有纽扣，一般是用绳子系住，而玉觽就是松解绳结的工具。